孙子曰：“凡先处战地而待敌者逸(佚)，后处战地而趋战者劳”(孙子兵法“虚实篇”)。
(白话译文：孙子说：“凡先到战场等待敌人的就安逸，后到战场投入战斗的就疲劳。”)
孙子这两句话中最重要的两个字是“逸”和“劳”。“逸” 就是安逸，从容不迫；“劳”就是疲劳，疲于奔命。
甲乙两军对垒，要在一个战场决一死战。甲军提早20天到达战场，有足够的时间了解地形，构筑好工事，作好如何迎击，如何歼敌，如何撤退等的准备，而士兵又有足够的时间休息，养精蓄锐，以给予敌人以迎头痛击。由于时间充足，他们可以从容不迫地备战，这就是“逸”。
大师，你六毛钱买钢股成了经典
乙军远道而来，一到战场，士兵已精疲力倦，由于马上就要投入战斗，根本没有时间了解战地形势，更不要说策划战略了，这种打法，兵士疲于奔命，这就是“劳”。
太爱听消息，太没信心，太爱杀进杀出，徒劳无功，我就是劳，我要改变。甲军准备充足，以逸待劳，胜算自然较高。乙军以疲惫之师，仓促作战，胜算自然较低。
利润是战利品
股市就是一个战场，买方和卖方，就是两支对垒的军队。一方得利，是另一方的损失。例如买方以2令吉买进一只股票，此股涨至3令吉，买方赚1令吉，卖方就损失了1令吉的利润，买方是胜利者。同样的，如果卖方以5令吉把一只股票卖给买方，股价跌至3令吉，买方亏损2令吉，则卖方是胜利者
从未那没想过，所以一直以来我都是输的那一方
利润，就是买卖两方的战利品，是买卖两方斗智斗力所要卤获的标的物。
对，买股的目的就是要利润。
军事之战和股市之战，其实极为相似，都是“凡先处战地而待敌者逸，后处战地而趋战者劳”。
在股市中，绝大多数的投资者都是“后处战地而趋战者”。对阿，我就是喜欢忙从，懒惰做功课，最后一份中杀进。我要改变
当股市沉静时，他们按兵不动，直到股市狂升，股价大涨时才冲进股市，仓促作战，由于行动仓促，备战工作不足，结果是屡犯错误，搞到损兵折将，铩羽而归。
他们在股市中抢进杀出，终日提心吊胆，生活在炼狱中，这就是孙子所说的“劳”。如果“劳”而有获，还算值得，但是，如果劳而无功，不但无功，而且满身刀伤，怎么值得？然而投资者却趋之若鹜，乐此不疲，实在匪夷所思。
其实，只要投资者改弦易辙，采取孙子所说的方法，先处战地以等待敌人的到来，则不但可以轻而易举的击败来犯的敌人，卤获丰富的战利品，同时又可以过着安逸的生活。
先处战地而待敌人到来，有两个好处：
1）你有足够的时间，作好战斗的准备。
在股市之战中，你有足够的时间做好功课，考虑更周密，犯错的机会自然减到最低。
减少错误，等于提高胜算。
2）你可以享受安逸的生活。投资不再是一件烦恼的事。
那么，要怎样才能做到“先处战地者逸”呢？
很简单，只要做人“有求必应”就可以了。
所谓“有求必应”就是人家要什么，你就给他什么。
有求必应则发
当股市暴跌时，投资者惊慌失措，他们不计成本，在股市中贱价售股，要收回资金；这时候，你就顺应他们的要求，给他金钱，接受他的股票。
当公牛发狂，股价涨到离谱的高峰时，人人进场狂追，他们要的是股票，不要金钱，这时，你就顺应他们的要求，把股票卖给他，接受他的金钱。你这样做，就是有求必应，有求必应的人，就是好人，好人有好心，好心有好报，你这样做，准会发达。
阿弥陀佛，符合我的人生要求，那我可以有更多时间念佛学佛。
“有求必应”的做法，其实就是反向。
“先处战地以待敌”其实就是比对手先走一步，这一步可能只是一小步，但战利品可大得惊人。例如在去年这个时候，金融海啸蹂躏下，股市疮痍满目，如果你在那时买进股票，等于“先处战地”，今天的战利品大得惊人。
获利时间较长
这种“先处战地”的策略，应用在股票上，效果如响斯应，试举例说明：
1)当经济衰退时，大胆投资，等待经济复苏。
2)在熊市中，“先处战地”，低价买好股，等待公牛回头。
3) 棕油价低沉，买棕油股。
4)钢铁厂生产过剩，钢材大跌，买钢铁股。
5)夹板价到底，开始回升，买夹板股。
6) 受去年金融海啸冲击，一些高价买进原料的建材股大亏，以后不再发生，今年开始恢复盈利，可买。
7)别人看不起的冷门股，价值被严重低估，可买，等待别人发现它们。
这样的例子很多，投资者只要养成“先处战地”的思维，应用起来，自然得心应手。
这种策略的缺点，如果也算是缺点的话，就是等待获利的时间较长，例如夹板价格回暖了，但夹板股的盈利，要一年以后才公布，你必须有等待一两年的耐性，才能得利。
优点是由于买得早，买价常常极低，风险小，利润高。
时间就是金钱，此言不谬。
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